"အာရံု" နွင့္ပက္သက္ေသာအေတြးစုမ်ား

"အာရံု" နွင့္ပက္သက္ေသာအေတြးစုမ်ား

တန္ဇန္ႏွင့္ အိကိဒိုဆိုတဲ့ ဘုန္းႀကီးေလးႏွစ္ပါး ခရီးအတူ သြားေနၾကတယ္။ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ ရႊံ႕ေတြဗြက္ေတြ ထူလို႔ေနပါတယ္။ မိုးကလည္း သည္းႀကီးမည္းႀကီး ရြာေနတုန္းပဲ။ ေခ်ာင္းဆံုေလးနားေရာက္ေတာ့ ပိုးသား ကီမိုႏို၀တ္စံုေလးနဲ႔ အလြန္ခ်စ္စရာေကာင္းတဲ့ ေကာင္မေလးကို ေတြ႕လိုက္ၾကတယ္။ ေရေတြက ႀကီးေနေတာ့ ေကာင္မေလးက ေခ်ာင္းကို ျဖတ္မကူးရဲဘူး။ တန္ဇန္ဆိုတဲ့ ဘုန္းႀကီးေလးက ေရာက္ေရာက္ခ်င္းမွာပဲ “ေကာင္မေလး … လာ”ဆိုၿပီး တစ္ဖက္ကမ္းကို ေပြ႕ေခၚသြားခဲ့တယ္။

အီကီဒိုဆိုတဲ့ ဘုန္းႀကီးေလးက ေတာ္ေတာ္ စိတ္ဆင္းရဲသြားတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီအေၾကာင္းကို ဘာမွ ဖြင့္မေျပာခဲ့ဘူး။ သူတို႔ေနတဲ့ ေက်ာင္းကို ေရာက္ၿပီး ညအခ်ိန္အထိပဲ။ စိတ္ထဲမွာ တအံုေႏြးေႏြး ျဖစ္ေနခဲ့တယ္။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ သူ မၿမိဳသိပ္ႏိုင္ေတာ့လို႔ “ေဟ့.. တန္ဇန္၊ မင္း ေန႔ခင္းက ေကာင္မေလးကို ေပြ႕ၿပီး တစ္ဖက္ကမ္းကို ပို႔ေပးခဲ့တယ္။ ငါတို႔ ဘုန္းႀကီးေတြဆိုတာ မိန္းကေလးေတြကို ကိုင္လို႔ မရဘူးေလကြာ၊ အထူးသျဖင့္ မင္းေပြ႕ခဲ့တဲ့ ငယ္ငယ္ေခ်ာေခ်ာေလးေတြကိုေပါ့။ ဒါ တအား အႏၲရာယ္ႀကီးတာ သိရဲ႕သားနဲ႔၊ မင္းဘာလို႔ လုပ္ခဲ့တာလဲ”လို႔ ေျပာပစ္လိုက္ပါတယ္။

ဒီေတာ့ တန္ဇန္ဆိုတဲ့ ဘုန္းႀကီးေလးက “ေအာ္ ….. ငါက ေကာင္မေလးကို တစ္ဖက္ကမ္းကေန ေပြ႕ၿပီး တစ္ဖက္ကမ္းမွာ ထားခဲ့ၿပီေလကြာ၊ မင္းက ေကာင္မေလးကို အခုထိ ေပြ႕ထားတာကိုးကြ”လို႔ ဆိုလိုက္ပါတယ္။

တကၠသိုလ္မွာ ဆရာႀကီး နႏၵာသိန္းဇံ သင္တန္း တက္ခဲ့စဥ္က မၾကာခဏ ၾကားရတတ္တဲ့ ဇာတ္လမ္းေလးပါ။ ဆရာႀကီးက လူ႕စိတ္အေၾကာင္း ေျပာတိုင္းလိုလို ဒီဇာတ္လမ္းေလးကို ထည့္ေျပာတတ္ပါတယ္။ ဇာတ္လမ္းေလးက တိုတိုေလးေပမယ့္ အားၿပိဳင္မႈက အျပည့္၊ စဥ္းစားစရာ၊ အျငင္းပြားစရာေတြက အျပည့္ပါပဲ။ ယုတၱိနည္း(logical)နဲ႔ စဥ္းစားမလား၊ စိတ္ပညာ (Psychological) နည္းနဲ႔ပဲ ေျပာၾကမလား။ ဒႆနိကေဗဒ(Philosophy)နည္းနဲ႔ပဲ ဆိုၾကမလား။ ဗုဒၶ၀ိနည္းနဲ႔အညီ ေဆြးေႏြးၾကမလား။ အမ်ားႀကီးပါပဲ။

ဒီပံုျပင္ေလးကို ေျပာျပၿပီး တ႐ုတ္ေက်ာင္းသူေလးတစ္ေယာက္နဲ႔ ေက်ာင္းသားသံုးေယာက္ကို ေမးျဖစ္ေတာ့ သူတို႔က တန္ဇန္းဘက္က အျပည့္အ၀ ရပ္တည္ပါတယ္။ 100% လံုး၀ မေလွ်ာ့ဘူးလို႔ ဆိုပါတယ္။ သူတို႔ေျပာတဲ့အထဲမွာ စကားတစ္ခြန္းက မ်က္လံုးျပဴးစရာ ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ “တန္ဇန္ကို ႐ႈတ္ခ်ဖို႔ ႀကိဳးစားတဲ့ ဘယ္ဆင္ေျခကိုမွ အထင္မႀကီးဘူး”ဆိုတဲ့ စကားပါပဲ။

ဘုန္းႀကီးေလးႏွစ္ပါးကေန စလာခဲ့တဲ့ ဇာတ္လမ္း အဆံုးသတ္ၾကည့္ရေအာင္။ စာဖတ္သူေကာ တန္ဇန္အျမင္နဲ႔ အီကီဒိုအျမင္ …. ဘယ္အျမင္ကို လက္ခံႏိုင္မလဲ။ (ဆင္ေျခေတြ မထည့္ဘဲ သာမန္ စဥ္းစားျခင္းေပါ့။ ဥပမာ … ကူညီမယ့္သူ ေပၚလာမွာပါ၊ သူ မကူလည္း တစ္ေယာက္ေယာက္က ကူမွာပါ…စသျဖင့္ေပါ့။) အီကီဒိုကေတာ့ ျမန္မာဘုန္းႀကီး အမ်ားစုနဲ႔ တူေနမယ္ထင္တယ္။ သူက စာအုပ္ထဲကအတိုင္း ေလွ်ာက္ေျပာတတ္သူ။ တကယ္မက်င့္ဘဲ စာအုပ္ႀကီးနဲ႔ ဒုကၡေရာက္ေနသူ။ တန္ဇန္ကေတာ့ ျဗဟၼစိုရ္နဲ႔ လူ႕က်င့္၀တ္ကို လက္ေတြ႕က်က် က်င့္သံုးသူ။

ဒီအေၾကာင္းေတြကို ေျပာတဲ့အခါ ဒီထက္ ပိုမိုၿပီး က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ေဆြးေႏြးဖို႔ေတာ့ လိုတာေပါ့။

ဆရာေတာ္ရဲ ့ေထြရာေလးပါးအေတြးမ်ားမွာေတာ့ တရုတ္ရဟန္းနွစ္ပါးဇာတ္လမ္းေလးက ဒီလိုေရးထားတာပါ။

တစ္ေန႔ ရဟန္းႏွစ္ပါး ခရီးထြက္ၾကတယ္တဲ့။ ေခ်ာင္းတစ္ခုကို ျဖတ္ရမယ္ဆိုေတာ့ မိုးေတြရြာလို႔ ေခ်ာင္းေရေတြ ၾကီးေနတယ္တဲ့။ ဒါေပမယ့္ ေခ်ာင္းေရက ရဟန္းႏွစ္ပါးအတြက္ေတာ့ တစ္ဖက္ကမ္းကို ကူးေျမာက္လို႔ ရႏုိင္တဲ့အေနအထားျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ ကူးၾကမယ္ဆိုေတာ့ ကမ္းစပ္မွာ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္က ေခ်ာင္းကူးဖို႔ လုပ္ေနတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေရၾကီးေနေတာ့ မကူးရဲဘူး။ ဒါနဲ႕ ရဟန္းႏွစ္ပါးကို အကူအညီေတာင္းတယ္တဲ့။ တစ္ပါးက ၀ိနည္းကို တသေ၀မတိမ္း လိုက္နာသူဆိုေတာ့ “ရဟန္းဆိုတာ မိန္းကေလးကို မထိေကာင္းဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ မင္းကို ငါမကယ္ႏိုင္ဘူး”ဆိုၿပီး ဥေပကၡာျပဳလိုက္တယ္။ ေနာက္တစ္ပါးကေတာ့ အဲဒီလို မဟုတ္ဘူး။ ေျပာေျပာဆိုဆို မိမိမွာပါလာတဲ့ သပိတ္နဲ႔အသံုးအေဆာင္နည္းနည္းပါတဲ့ အိတ္ေလးကို ေနာက္ေက်ာမွာ အေသအခ်ာ ခ်ည္ထားလိုက္တယ္။ ၿပီး မိန္းကေလးကို ေကာက္ေပြ႕လိုက္တယ္။ တစ္ဖက္ကမ္းကို ပို႔ေပးလိုက္ၿပီး ရဟန္းႏွစ္ပါး ခရီးအတူဆက္ခဲ့ၾကတယ္။
မိန္းကေလးကို ကယ္လိုက္တဲ့ ရဟန္းက ပံုမွန္ပါပဲ။ မိန္းကေလးနဲ႔ မေတြ႕ခင္ကလည္း ဒီစိတ္ပဲ၊ ေတြ႕ၿပီး မိန္းကေလးကို ေကာက္ေပြ႕ၿပီး တစ္ဖက္ကမ္းကို ပို႔ေပးၿပီးေတာ့လည္း ဒီစိတ္ပဲ။ သူ႕စိတ္က ပကတိအတိုင္းသာ။ ဒီလို ခရီးဆက္ၿပီး ေက်ာင္းကို ေရာက္လာခဲ့ၾကတယ္။
ေက်ာင္းကိုေရာက္ေတာ့ ၀ိနည္းေလးစားတယ္ဆိုတဲ့ကိုယ္ေတာ္က မေနႏိုင္ေတာ့ဘူး။ စကားစလိုက္တယ္။ “အရွင္ဘုရား ၀ိနည္းမေလးစားဘူး၊ မလုပ္သင့္တာကို လုပ္ခဲ့တယ္”
“ဘာ…အရွင္ဘုရား၊ ဘာျဖစ္လို႔လဲ”
“အခုမွ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္မေနနဲ႔၊ အရွင္ဘုရား မိန္းကေလးကို ေပြ႕ခဲ့တယ္မလား”
ဒီေတာ့မွ အလြန္မွတ္သားစရာေကာင္းတဲ့ စကားေလးထြက္လာခဲ့တယ္။
“ေအာ္…အရွင္ဘုရားႏွယ္၊ ျဖစ္မွျဖစ္ရေလ၊ တပည့္ေတာ္က မိန္းကေလးကို ဟိုဘက္ကမ္းကေန ဒီဘက္ကမ္းအထိပဲ ေပြ႕ၿပီး အကူအညီေပးခဲ့တာ။ အရွင္ဘုရားက အခုထိ ေပြ႕ထားဆဲပါလား”
ကၽြႏ္ုပ္လည္း အာရံုေတြကို ဘယ္ကေန ဘယ္အထိ ေပြ႕ဖက္ထားမိလဲ ဆန္းစစ္ေနမိပါတယ္။ ဖတ္တရားၿမိဳ႕ရဲ႕ အေမွာင္ကေတာ့ အလင္းေရာင္ေတြ မ်ားလြန္းလို႔ မသိသာလွပါ။ ရင္ထဲမွာေတာ့ ဘယ္ေလာက္မ်ားမ်ား လင္းၿပီး ဘယ္ေလာက္မ်ားမ်ား ေမွာင္ေနၾကပါလိမ့္..တဲ့။

မိမိကေတာ့ အဲဒီထဲက ဘုန္းေတာ္ၾကီးေလးတန္ဇန္ ေျပာလိုက္တဲ့ ဒီစကားေလးကို လြန္စြာနွစ္သက္မိလို ့ေ သေသခ်ာခ်ာမွတ္သားထားမိပါေတာ့တယ္…

“ေအာ္…အရွင္ဘုရားႏွယ္၊ ျဖစ္မွျဖစ္ရေလ၊ တပည့္ေတာ္က မိန္းကေလးကို ဟိုဘက္ကမ္းကေန ဒီဘက္ကမ္းအထိပဲ ေပြ႕ၿပီး အကူအညီေပးခဲ့တာ။ အရွင္ဘုရားက အခုထိ ေပြ႕ထားဆဲပါလား”

မိမိတို ့ေရာ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေလးအီကီဒို လို ျမင္ျခင္းအေပၚကအာရံု၊ ၾကားျခင္းအေပၚကအာရံု၊ ထို ့ထက္ အရသာအာရံု၊ အနံ ့အာရံု၊ ထိေတြ ့အာရံု စတဲ့အာရံုေျခာက္ပါးေၾကာင့္ျဖစ္ရတဲ့အာရံုေတြကို ဘယ္ေလာက္ထိသိမ္းပိုက္ထားေနမိၾကတာပါလဲေတြးမိရင္း …..

(ဆရာေတာ္အရွင္ကုသလသာမိ(ေပ်ာ္ဘြယ္) ေရးသားထားေသာပို ့စ္ကို နွစ္သက္မိပါသျဖင့္ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္)